若不强加分别，万法本如如。[但正无三障]。三障就是烦恼、业障、报障，还有一种**叫惑、业、苦。你只要有正知正见，你的烦恼障、业障、报障就会消除，就没有这些障了。烦恼障就是贪欲、愚痴，业障就是五逆十二重罪，报障就是地狱、恶鬼、畜生，将来的果报很可怕的。你只要有正知正见，就没有烦恼障、业障、报障。
[世人若修道，一切尽不妨]。世间人要叫他修道，一切都不妨碍，但看你如何用心，着相即错，动念即乖。[常自见己过，与道即相当]。在座诸位！你自己能够见到自己的过失，就真正地跟道相应了。[色类自有道]。[色类]就是一切众生。一切众生自有道，本具大道，各人修各人的，各人的因缘各人不同。所以来我这边要出家，我就跟他讲：你要不在我这边剃度的，或者是在这边住个两年，融入这个僧团的，真的不要，不要给我剃度，要在我这边出家的嘛！我就劝他：要先整个融入僧团，你能够过这个僧团的日子，再来剃度。所以我们现在这个沙弥要观察两年，有的人就是道场没人了，缺少人，来的时候不管你三七二十一，来，赶快，剃一剃，还怕你跑了，就这样就是坏了佛教的素质，整个佛教的素质、水平就降低了，因为没有观察，没有好好的彼此了解，你不了解他，他也不了解师父，来了就剃度，那么问题就往后延伸。观察两年，就是要把问题提前解决，知道吗？你没有观察，就剃度出家，就等于说，你把问题留在僧团。
为什么？你不观察来就剃度，第一个人都有烦恼啊，他剃度以后，他就要处理啊！所以要剃度以前要先观察。