【又以此心，澄露皎彻，内光发明，十方遍作，阎浮檀色，一切种类，化为如来，于时忽见，毗卢遮那，踞天光台，千佛围绕，百亿国土，及与莲华，俱时出现；此名心魂，灵悟所染，心光研明，照诸世界，暂得如是，非为圣证。不作圣心，名善境界；若作圣解，即受群邪。】
这一段要好好地看，一般人可能看不太懂，先把这一段经文消文释义：
又以此心，又以此禅定之心，诸位！现在都在修三昧当中，此心不是一般，是正在修禅定、三昧的心，意思就是，五十种阴魔要修禅定三昧才会产生变化，如果一般的、散乱的凡夫心，是不会有这种东西出现的。就是这个意思，你要有这五十种阴魔，还得要有功夫咧！是不是？说：唉呀！师父，我会不会着魔了？嗯！四个字：不够资格！连着魔都不够资格，你要修禅定、三昧，这才有这样子五十种阴魔，不修禅定、三昧，没有这个资格，知道吗？
又以此禅定之心，澄就是澄净；露就是显露；这个皎，就是始觉之智；皎彻，就是皎洁，彻就是洞彻，这四个字就是澄露皎彻。就是又以此禅定之心，澄净显露，皎洁洞彻，这个就是始觉之智的开始。