【此第七身同草木。行人又以此禅定心中，反闻功胜，内身外境，无不虚融，是谓圆入，忘身如遗。】就是遗忘了这个色身。【四肢有情之体，草木无情之物，以有情者，同于无情故，虽经火之烧，刀之斫，曾无所觉知。】就是表示这个人的定力实在是了不得了！我们现在一支针扎下去，就唉唉叫啦！刀子来砍、火来烧，开什么玩笑！对不对？我们要开刀还得打麻醉咧，对不对？【又则火光，纵使焚烧，不能令爇，刀割其肉，犹如削木相似，】哇！这个定力可不得了！这个三昧力不得了！【此名诸尘并销，四大排遣。】排除地、水、火、风。地、水、火、风对他不影响啦！【一向入纯者：即一向反闻专切，纯觉遗身，故曰入纯曾无伤触也。此不过暂得如是，非为圣证，一证永证也。余准上可知。】
接下来是【癸八??遍见无碍】
1377页，倒数第三行，经文：
【又以此心，成就清净，净心功极，忽见大地，十方山河，皆成佛国，具足七宝。光明遍满；又见恒沙，诸佛如来，遍满空界，楼殿华丽；下见地狱，上观天宫，得无障碍。此名欣厌。凝想日深，想久化成，非为圣证。不作圣心，名善境界；若作圣解，即受群邪。】