圣人实证是同体大悲，境界一证永证，你这个偶尔看到有这样子情绪上的东西，只要觉了，不要着这个悲魔，即不迷，就是渐悟渐止，渐渐悟了就渐渐停止，这个只是短暂的啰！你这个觉受是不对的啰！还复正念，就是觉了，只要觉了即不迷，渐悟就会渐渐停止，慢慢又会恢复正念，久了这样子的情绪，久自消歇，就没有了！
??看注解：【此名有功用心，抑责摧伤，过於越分，以致成悲。若能速悟，则无过咎，非是圣人，实证同体大悲境界；从此觉了不迷，渐悟渐止，还复正念，久自消歇矣。】
接下来，【子三??示迷必坠】
【若作圣解，则有悲魔，入其心腑，见人则悲，啼泣无限，失于正受，当从沦坠。】
唉呀！讲得真是好！佛就是佛！讲得真是好！
看一下中间那个字：“失于正受”，就是佛是一切法不受的，没有这种情绪上的，哎呀！一直掉眼泪的，一直哭泣的。
解释一下：若作圣解，则有悲魔，因为你悲，你不止嘛！就有悲魔来到他的心腑，见人就哭，就悲，啼泣无限，无限就是看到什么就哭，失于正受，完全不受佛所教导的正觉之受，是邪受，是悲受，是魔受，当从沦坠，这样子继续轮回的。